حاشية المختصر النافع للشهید الثانی



حاشية المختصر النافع، ص5: 
‌مقدّمة التحقيق
‌بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ‌الحمد لله ربّ العالمين، و صلّى الله على خير خلقه محمّد و على أهل بيته الطاهرين.و بعد، إنّ علم الفقه من أجلّ العلوم شأناً و أعلاها مكاناً و أرجحها ميزاناً و أعظمها شرفاً، فله المرتبة العليا و المنزلة القصوى، و كفى له علوّاً و امتيازاً و سموّاً و اعتزازاً أنّ الفقه عماد الدين، و ما عبد الله بشي‌ء أفضل من الفقه في الدين «1». فهو الطريق الوحيد لمعرفة شريعة سيّد المرسلين و أحكام الله المنزلة بالوحي على لسان رسول الله خاتم النبيّين.و لهذا اهتمّ بشأنه العلماء خلفاً عن سلف، و أتعبوا أبدانهم في طلب معرفته و تحصيله، و أسهروا أجفانهم، و تجرّعوا لنيله الغصص، و خاضوا لأجله اللجج، و طووا لطلبه البيداء حتّى فازوا بالمراد، و أصبحوا مناهج الرشاد و هداة العباد.و قد صنّفوا و ألّفوا فيه المصنّفات و المؤلّفات من صدر الأوائل إلى الأواخر التي لا تعدّ و لا تحصى، حتّى قيل: إنّ أكثر التراث المدوّن للشيعة الإماميّة يتمثّل في علم الفقه، حيث خلّف السلف من علمائنا ميراثاً خالداً و عطاءً زاخراً في هذا المجال.المختصر النافع‌إنّ كتاب المختصر النافع تأليف الشيخ نجم الدين المحقّق الحلّي (602 676 ه‍.) من المتون المهمّة للفقه الجعفري، لخّصه المؤلّف من كتاب شرائع الإسلام و لهذا يسمّى أيضاً النافع في مختصر الشرائع.و هو على إيجازه أحد المتون المهمّة في فقه الشيعة الإماميّة، التي عوّل عليها كافّة الفقهاء و دارت عليه رحى التدريس و التعليق و الشرح من لدن عصر المؤلّف حتّى اليوم، ذكر صاحب الذريعة،
 (1) كنز العمّال، ج 10، ص 147، ح 28752.
حاشية المختصر النافع، ص6: 
‌له اثنين و ثلاثين شرحاً «1». إليك أسماء عدد من الشروح المهمّة:1 المعتبر في شرح المختصر، للماتن نفسه أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي (م 676 ه‍).2 إيضاح النافع، للشيخ إبراهيم القطيفي، معاصر المحقّق الكركي (م 945 ه‍).3 المهذّب البارع، للشيخ جمال الدين أبي العبّاس أحمد بن فهد الحلّي الأسدي (م 841 ه‍).4 كشف الرموز، للشيخ الفقيه الحسن بن أبي طالب الفاضل الابي (م بعد 672 ه‍)، و هو أوّل الشروح بعد شرح الماتن.5 كنز المسائل، للشيخ عبد الله بن عبّاس الستري البحراني (م حوالي 1270 ه‍).6 كنز المنافع، للأمير شرف الدين عليّ بن حجّة الله الطباطبائي الشولستاني، شيخ العلامة المجلسي.7 رياض المسائل و حياض الدلائل، للعِمة المير السيّد عليّ بن محمَّد عليّ بن أبي المعالي (م 1238 ه‍). و هو ابن أُخت الوحيد البهبهاني و صهره على بنته.8 الضياء اللامع، للشيخ فخر الدين بن محمَّد بن أحمد بن طريح النجفي (م 1085 ه‍).9 التنقيح الرائع، للفاضل المقداد بن عبد الله السيوري (م 826 ه‍).10 منتقد المنافع، للمولى حبيب الله بن عليّ مدد الساوجي الكاشاني (م 1340 ه‍).الحواشي و التعليقات عليه‌و عليها حواشٍ و تعليقات، منها «2»:1 حاشية الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي، صاحب الشرح المسمّى بإيضاح النافع (م 945 ه‍).2 حاشية الشيخ أحمد بن عليّ بن الحسين بن عليّ الحرّ العاملي.3 حاشية الشيخ السعيد زين الدين الشهيد الثاني (م 966 ه‍)، و هو كتابنا هذا.4 حاشية الشيخ عبد العالي ابن المحقّق الشيخ عليّ الكركي (م 993 ه‍).5 حاشية الشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري (م 1021 ه‍).6 حاشية الشيخ عليّ بن سليمان بن درويش بن حاتم القدمي (م 1064 ه‍).7 الحاشية على الفرائض منها خاصّة، للشيخ نور الدين عليّ بن حسين بن عبد العالي الكركي (م 940 ه‍).
 (1) الذريعة، ج 4، ص 463 و ج 14، ص 57 61 و ج 23، ص 4؛ و انظر مقدّمه‌اي بر فقه شيعه، ص 101. 
(2) راجع الذريعة، ج 6، ص 193؛ التراث العربي (مكتبة آية الله المرعشي)، ج 2، ص 348.
حاشية المختصر النافع، ص7
 ‌8 حاشية الشيخ عليّ بن عبد العالي الكركي أيضاً (م 940 ه‍).9 حاشية الشيخ عليّ بن الشيخ محمّد، سبط الشهيد الثاني و صاحب الدرّ المنثور (م 1014 ه‍).10 حاشية للمولى فضل الله؟ معاصر للعِمة الحلّي.حاشية الشهيد الثاني‌حاشية مختصرة صغيرة الحجم كتبها لتوضيح المهمّ منه: من فقه اللغة، و بيان المراد من المطلقات و المبهمات، و تفصيل المجمل منه، مع الإشارة إلى بعض أدلّة الأحكام و تأييد بعض فتاوى الماتن، و ردّ بعض تردّداته.نسبه إليه من المترجمين له: تلميذه ابن العودي في رسالة بغية المريد، و قال: و منها حاشية على المختصر النافع، تشتمل على تحقيق المهمّ منها «1». و ذكرها الشيخ الحرّ العاملي في أمل الأمل «2»، و البحراني نقلًا عنه في اللؤلؤة «3»، و الروضاتي في روضات الجنّات «4»، و الأفندي الأصفهاني في رياض العلماء «5».و قال العلامة آغا بزرك الطهراني في الذريعة: الحاشية عليه [المختصر النافع] للشيخ السعيد زين الدين الشهيد. أوّلها بعد الحمد: (فهذه تعليقات علّقها من جعله الله للشيعة عيناً و للشريعة زيناً) «6».و معلوم أنّ العبارة المنقولة من أوّلها ليست من عبارة الشهيد رحمه الله، بل هي من الكاتب و الناسخ.لم يصرّح المصنّف بتأريخ تأليف الحاشية، و لم يرد أيضاً في مصادر ترجمته.عملنا في التحقيق‌أ) النسخ المعتمدة:1 مخطوطة المكتبة المركزيّة بجامعة طهران المرقّمة 1095 (ف 5/ 1869) استنسخت عام 1291 ه‍. في 75 ورق بالقطع الرقعي. و رمزنا لها ب‍ د.
 (1) الدرّ المنثور، ج 2، ص 186.
 (2) أمل الآمل، ج 1، ص 86.
 (3) لؤلؤة البحرين، ص 38.
 (4) روضات الجنّات، ج 3، ص 375.
 (5) رياض العلماء، ج 2، ص 370.
 (6) الذريعة، ج 6، ص 193.
حاشية المختصر النافع، ص8: 
‌2 مخطوطة مكتبة أية الله العظمى الگلپايگاني رحمه الله، بقم المقدّسة، المرقّمة 1004 (ف 2/ 163) مكتوبة في حاشية مخطوطة المتن. و رمزنا لها ب‍. گ‍ 3 مخطوطة مكتبة المدرسة الفيضيّة، بقم المقدّسة، المرقّمة 1608 (ف 1/ 236) مكتوبة أيضاً في حاشية مخطوطة المتن. و هي أكمل النسخ و أحسنها، و لذلك جعلناها أساساً للتحقيق. و رمزنا لها ب‍ م.ب) استنسخناها أوّلًا على النسخة د ثمّ قابلناه على النسختين الأخيرتين و أثبتنا المواضع التي سقطت منها كلا في موضعه من دون الإشارة إلى موضع الاختلاف في الهامش.ج) وضعنا الحواشي المُشار إليها ب قوله: بين القوسين الصغيرين بخطّ أكبر، مشيرين إلى رقم الصفحة من متن المختصر النافع المحقّق المطبوع سنة 1413 ه‍، في مؤسّسة البعثة بقم المقدّسة في 503 صفحة؛ لنيسّر على القارئ الرجوع إلى المتن عند الاحتياج، و كذلك أخذنا عناوين المباحث و الفروعات من الماتن قدّس سرّه و وضعناها بين المعقوفين [].شكر و ثناء‌و في الختام نحمد الله سبحانه و نشكره على توفيقه إيّانا لتحقيق هذا الأثر و إصداره بالشكل اللائق به. و نتقدّم بجزيل الشكر و جميل الثناء إلى كلّ من ساعدنا على إنجاز هذا العمل الشريف، نخصّ منهم بالذكر: حجّة الإسلام الشيخ علي الأسدي، فإنّه تصدّى لتحقيق هذه الحاشية من بدء الاستنساخ حتّى نهاية المطاف. و الإخوة الفضلاء و حجج الإسلام: الشيخ محمّد الباقري و الشيخ عليّ أوسط الناطقي و الشيخ نعمة الله الجليلي و الأُستاذ الأديب أسعد الطيّب و الشيخ محسن النوروزي و الأخ إسماعيل بيك المندلاوي و الأخ حسان فرادي، الذين ساهموا في المراجعة النهائيّة للكتاب و تصحيح التجارب المطبعيّة و المقابلة و إخراج الكتاب بأحسن هيئة ممكنة، جزاهم الله خير الجزاء.و آخر دعوانا أن الحمد للّه ربّ العالمين، و صلّى الله على نبيّنا و سيّدنا محمّد و آله الطيّبين الطاهرين.
قسم إحياء التراث الإسلامي مركز الأبحاث و الدراسات الإسلاميّة 3 شعبان المعظّم 10 1421 آبان 1379‌
مصدر:المعهد العالی للعلوم والثقافة الإسلامیة
صور ذات الصلة :
الكلمات الدالة : الشهید الثانی , الاثار العلمیه

تاريخ الأخبار: 1398/6/3 يكشنبه
مجموع الزيارات : 10 عدد مشاهدة اليوم: 1
[Control]
تعداد بازديد اين صفحه: 11
خانه | بازگشت | حريم خصوصي كاربران |
Guest (PortalGuest)


Powered By : Sigma ITID