بر اساس مطالب این کتاب، مناسبات شكل گرفته میان علمای شیعه، به عنوان حاملان سیاست دینی و سلاطین صفوی، به عنوان عاملان نظم سلطانی، نه در قالب نظریه "همگرایی" قابل توضیح است و نه در چارچوب "واگرایی". بر این اساس، نظریه جدیدی برای توضیح مناسبات مذکور ارائه شده است. "واهمگرایی" کلیدی‌ترین مفهوم در نظریه ارائه شده است.
 
 کتاب "چالش سیاست دینی و نظم سلطانی" از یك مقدمه، پنج بخش و یك خاتمه برخوردار است. در مقدمه کتاب، طرح تفصیلی پژوهش آمده است. بخش اول، عهده‌دار طراحی چارچوب نظری و بررسی مفاهیم است.
 
 در بخش دوم، از مبانی و اصول معرفتی مؤثر در شكل‌گیری اندیشه‌های اصلاحی علمای شیعه در این عصر، به عنوان عناصرِ ثابت و حاكم بر بخش‌های متغیر اندیشه و عمل سیاسی سخن گفته شده است.
 
 در بخش سوم، زمینه‌های تاریخی، سیاسی و اجتماعی ایران، جهان اسلام و جهان آن روز، ‌كه در اندیشه‌پردازی و رفتار سیاسی عالمان شیعی مؤثر بوده‌اند، به عنوان ظرف این مظروف مورد تأمل قرار گرفته است. در همین بخش از نظم سلطانی، ویژگی‌ها، عناصر، اركان، كارویژه‌ها و نیازهای آن بحث شده است.
 
 بخش چهارم و پنجم، عهده‌دار نقد و بررسی اندیشه سیاسی علما در قالب دو جریان اصلی اندیشه‌های سیاسی فلسفی و فقهی است. در بخش چهارم، توصیف و تبیین اندیشه‌های سیاسی فلسفی و در بخش پنجم، توصیف و تبیین اندیشه‌های سیاسی فقهی را شاهد هستیم.
 
 خاتمه، پایان بخش مباحث کتاب و در واقع، عهده‌دار ارائه پاسخ به سؤال اصلی کتاب است.
 
 گفتنی است کتاب "چالش سیاست دینی و نظم سلطانی" در 423 صفحه با تیراژ 1400 نسخه و قیمت 4600 تومان از سوی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی تهیه و توسط اداره نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی روانه بازار نشر شده است.
 
 شایان ذکر است در مراسم تقدیر از شایستگان بیست‌وپنجمین دوره کتاب سال جمهوری اسلامی ایران در سال 1386 از كتاب "چالش سیاست دینی و نظم سلطانی" تألیف دكتر نجف لک‌زایی، رییس پژوهشكده علوم و اندیشه سیاسی تقدیر شد.